Этно и Культура

Мудрые говорят: "Молодость - это недостаток, который быстро проходит". Чувствуется в этом высказывании некая зависть. Спешу успокоить всех взрослых, зрелых и старых: время нынче такое, что молодость кажется именно недостатком. Особенно это касается той молодежи, которая оказалась на обочине творящейся сегодня истории независимого Казахстана. Другими словами, живущей в недостатке - как в финансовом, так и в идеологическом.

Почтовые операторы всех стран уже длительное время оказывают помощь слепым людям в получении доступа к информации, освобождая от почтовой оплаты пересылку литературы для слепых. АО «Казпочта» также оказывает бесплатные услуги для слепых - принимает к пересылке секограммы, почтовые отправления с вложением письменных сообщений, написанных секографическим способом, подаваемых открыто, клише со знаками секографии, звуковые записи.

Два наиглавнейших Ермека отечественного кино - кинодраматург, режиссер ТУРСУНОВ и президент “Казахфильма” АМАНШАЕВ, - разлученные скандалом вокруг фильма “Келiн”, помирились. Напомним, что между ними пробежала даже не кошка, а коза. Экспертный совет, созданный Аманшаевым, собирался изменить картину из-за сцены скотоложства, вроде бы неподходящего саундтрека, эпизода с подростковой мастурбацией и так далее. Но позабыто все на свете, сердце замерло в груди. Только дружба, только радость, только Канны впереди.

В Национальной академической библиотеке прошла презентация книг "На изломе: Алаш в этнополитической истории Казахстана" и "Присоединение Казахстана и Средней Азии к России (18-19 века)". Книги изданы при поддержке Президентского фонда развития государственного языка и НДП "Нур Отан". Книги посвящены важному этапу истории Казахстана, который еще не получил должного научного осмысления и исторической оценки. Авторы книг - члены Российской академии естественных наук: академик Дина Аманжолова и член-корреспондент Найля Бекмаханова.

В прошлом году настоящей мировой киносенсацией стал художественный фильм «Подарок Сталину», созданный казахстанскими и российскими производителями. Сценарий картины был написан легендарным российским сценаристом Павлом Финном, режиссер фильма - казахстанец Рустем Абдрашев. Актерский состав также был подобран по принципу интернационализма. А как же иначе? Ведь картина эта – о том, как в годы сталинских репрессий казахский народ приютил на своей земле десятки и сотни тысяч обездоленных людей…

Доклад Нурлана Амрекулова для Круглого стола « Русскоязычные казахи как важнейший ресурс нации на современном этапе» (26 февраля университет им. Д.Кунаева): Цивилизация Каина себя исчерпала. Цивилизация Авеля же разворачивает свое оболганное превосходство (гармония с экосистемой, безотходное и малозатратное «эко-производство», социальная гармония, равноправие, солидарность и социальные гарантии, простота и мудрость управления и т.д.)

Институт культурной политики и искусствознания в настоящее время ведет активную работу над созданием и продвижением бренда казахской культуры, основанного на международных стандартах. Его директор, кандидат политических наук Ерлан Саиров высказал корреспонденту «Известий-Казахстан» Вере Петровской свое мнение по этому вопросу.

 Что касается слов о братстве, не так давно перенос родственных отношений в сферу межгосударственных отношений выражался в словосочетании «братья по социалистическому содружеству», а внутри Советского Союза бытовало выражение «братские народы СССР». И где эти виды братств? Конец восприятия политики через термины родства означает переход к иной постановке, когда-то написанной Томасом Джефферсоном в «Декларации независимости» США по отношению к англичанам: друзья в мире и враги в войне. В нашем случае общность казахстанцев важнее тогда всего, а не этнические деления. Но что тогда будет означать понятие «соотечественники», которые на деле живут не в нашем Отечестве, а от океана до океана?

Данное издание не должно оставить равнодушным никого, кто имеет отношение к изучению истории и современной политологии Казахстана. Несмотря на тот факт, что фундаментальное издание наших коллег - Д. Ашимбаева и В. Хлюпина - уже нашло своих многочисленных и, как правило, благодарных рецензентов (1), мы сочли необходимым также откликнуться на этот колоссальный труд, который окажет неоценимую помощь всем исследователям истории, прежде всего политической, а также генеалогии, этнографии и архивистики Казахстана.

Пересказывать сюжет этого фильма - занятие безнадежное. Но меня поразило, как на одном дыхании рассказал сюжет ленты Мурат Ауэзов перед телекамерой, уже по завершении фильма: "После сложнейших перипетий этой истории все же наступает мир, и уже сама келин становится как некая волчица, как праматерь тюркских народов. Здесь много философии. Но главное то, что это великолепно снято, это по-настоящему высокохудожественное произведение".